深圳古建筑

深圳古建筑——鹤湖新居

深圳古建筑有哪些呢？深圳古建筑——鹤湖新居，鹤湖新居即深圳龙岗客家民俗博物馆，是全国占地最大的客家民居建筑，是广东著名建筑之一，占地面积为27890平方米，位于龙岗镇中心罗瑞合村，距深圳市区28公里。

深圳古建筑——鹤湖新居

鹤湖新居整座建筑由内外两围环套而成，中心为府第式三堂二横。先建内围和四碉楼、一望楼，内围平面呈回字形；后建外围和四碉楼、一望楼，外围平面呈梯形。整座围屋面宽 165.9 米，后宽 116.3 米，进104 米，建筑面积 21000 多平方米。有房 300 多间，可住1千余人，以祠堂为中心，阁、楼、厅、堂、房、井、廊、院、天井、过道等建筑互相关联，隔而不断，守望相应，有“九天十八井，十阁走马廊”之称。它继承了中原府第式建筑、赣南客家四角楼和粤东兴梅客家围龙屋的传统，同时融汇了当地广府民系“斗廊式”（一天井、两廊、一厅、两房）住房的优点。

鹤湖新居是客家人开拓深圳东部地区的历史见证，为研究深圳历史、文化、民俗、建筑等提供了重要的依据。在1996年被原龙岗镇政府辟为客家民俗博物馆，现为广东省文物保护单位。

深圳古建筑——鹤湖新居历史

鹤湖新居是怎么形成的呢？小编就为大家分享一下具体的历史典故：

深圳古建筑——鹤湖新居

客家人是原居住在中原一带的汉民，由于各种历史原因，从东晋至明清的千余年间， 经历了五次大规模迁徙。客家学研究学术界也存在“六次迁徙说”，即把两千年前秦始皇统一中国后，为防止南方百越族的侵犯，派遣50万大军驻扎五岭南北，认为是第一次。 但更多的学者普遍认同客家学研究奠基人罗香林先生的“五次迁徙说”，这五次迁徙分别是：

第一次：自东晋，受五胡乱华影响，由中原迁至鄂豫南部，及皖赣沿长江南北岸，以至赣江上下游，为迁徙之第一时期（由公元317 年至879年）。

深圳古建筑——鹤湖新居

第二次：自唐末受黄巢事变影响由皖豫鄂赣等第一时期旧居，再迁至皖南及赣之东南，闽之西南，以至粤之东北边界，为迁徙之第二时期（由公元880年至1126年）。

第三次：自宋高宗南渡，受金人南下元人入主之影响，客家先民之一部分，由第二时期旧居，分迁至粤之东部北部，为迁徙之第三时期（由公元1127年至1644年）。

第四次：自明末清初，受满族人南下及入主之影响，客家先民之一部分，由第二第三时期旧居，分迁至粤之中部及滨海地区与川桂湘及台湾，且有一小部分便迁徙至贵州南边及西康之会理，为迁徙之第四时期（由公元 1645年至1867年）。

第五次：自同治年间，受广东西路事件及太平天国事件之影响，客家一部分人民，分迁于广东南路与海南岛等，为迁徙之第五时期（公元1867年以后）。

千年的迁徙──迁徙──再迁徙，汇集了一部亘古庞大的客家迁徙史。客家人以其独特的生存方式与顽强的生命力，创造了自己的客家文化和广阔的社会区域，从而成为汉民族的一支人口众多、分布甚广、英才辈出的客家民系，是中华汉民族的八大民系之一。据不完全统计，目前海内外客家总人口大约八千余万，他们广布在亚洲、非洲、 欧洲、美洲、大洋洲的近百个国家和国内江西、福建、广东、广西、四川等18个省区的280多个县、市、及港、澳、台 地区。

千百年来，勤劳勇敢的客家儿女，初则荜路蓝缕，开拓创业，继则文武略，英杰辈出，备受世人瞩目，尤其是在近百多年间，客家儿女在神州大地为推翻帝制抵御外敌，促进国家民富国强；在海外则为繁荣当地经济文化，增进交流和合作，建立卓越功勋。客家人爱国爱乡的民族气质和艰苦奋斗的开拓创业精神，闪耀这中华文化的灿烂光辉。

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